The Fifth Book of Moses: Deuteronomy

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- Kapitel 14 -

(Leviticus 11:1–47; Acts 10:9–16)

“Be sons of the Lord your God. You shall not cut yourselves, nor make yourselves bald, because of the dead.

For you are a holy people, for the Lord your God. And he chose you, so that you may be a people particularly his, out of all the nations on earth.

You shall not eat the things that are unclean.(a)

These are the animals which you ought to eat: the ox, and the sheep, and the goat,

the stag and the roe deer, the gazelle, the wild goat, the addax, the antelope, the giraffe.(b)

Every beast which has a hoof divided into two parts and which also chews the cud, you shall eat.

But those which chew over again, but do not have a divided hoof, you must not eat, such as the camel, the hare, and the hyrax. Since these chew the cud, but do not have a divided the hoof, they shall be unclean to you.

The pig also, since it has a divided hoof, but does not chew over again, shall be unclean. Their flesh shall not be eaten, and you shall not touch their carcasses.

These you shall eat out of all that dwells in the waters: whatever has fins and scales, you shall eat.

Whatever is without fins and scales, you shall not eat, for these are unclean.

All the clean birds, you shall eat.

You shall not eat those that are unclean: such as the eagle, and the griffin, and the osprey,

the crane, and the vulture, and the kite, according to their kind,

and any kind of raven,

and the ostrich, and the owl, and the gull, and the hawk, according to their kind,

the heron, and the swan, and the ibis,

and the sea bird, the marsh hen, and the night raven,

the pelican and the plover, each in their kind, likewise the crested hoopoe and the bat.(c)

And anything which crawls and also has little wings shall be unclean, and shall not be eaten.

All that is clean, you shall eat.

But whatever has died of itself, you shall not eat from it. Give it to the sojourner, who is within your gates, so that he may eat, or sell it to him. For you are the holy people of the Lord your God. You shall not boil a young goat in the milk of his mother.

Giving Tithes

(Leviticus 27:30–34; Deuteronomy 26:1–15; Nehemiah 13:10–14)

Each year, you shall separate the tithes out of all your crops which spring forth from the earth.

And you shall eat these in the sight of the Lord your God, in the place which he will choose, so that his name may be invoked there: the tenth part of your grain and wine and oil, and the firstborn from the herds and your sheep. So may you learn to fear the Lord your God at all times.

But when the way and the place which the Lord your God will have chosen is further away, and he will have blessed you, so that you are not able to carry all these things to it,

you shall sell them all, so as to turn them into money, and you shall carry it in your hand, and you shall set out for the place which the Lord will choose.

And you shall buy with the same money whatever pleases you, either from the herds or from the sheep, and also wine and liquor, and all that your soul desires. And you shall eat in the sight of the Lord your God, and you shall feast: you and your household.

As for the Levite, who is within your gates, take care that you do not abandon him, for he has no other portion within your possession.

In the third year, you shall separate another tenth part of all the things which spring forth for you at that time, and you shall store it within your gates.

And the Levite, who has no other portion or possession with you, and the sojourner as well as the orphan and the widow who are within your gates, shall approach and eat and be satisfied, so that the Lord your God may bless you in all the works of your hands which you shall do.”

Fußnoten

(a)14:3 Unclean:See the annotations on Lev. 11.(Challoner)

(b)14:5 The exact identity of all the animals in this passage is not clear. The ancients did not categorize animals by species, as we do, but by appearance. (The same is true for birds, fish, plants, and gem stones.) The male and female deer are listed separately because they are very different in appearances. Both the domesticated goat and the wild goat are listed so that it is clear that both wild and domesticated forms of any animal are acceptable. The giraffe is a kosher animal, as are all the animals in the list of this verse. The giraffe is listed as an example of the limits of the range of animals which could be eaten. So the list is a partial list of examples, not an exhaustive list. But in such partial lists, it is helpful to have examples from the full range, i.e. some common examples of kosher animals (sheep) and also much less common examples. At the far end of this set of examples is the giraffe, listed not so as to encourage the Israelites to hunt and eat giraffe, but so as to show how broad the range is of kosher animals.(Conte)

(c)14:18 Bats are categorized with birds because they all fly. This is not an error; it is merely a different, and very practical, way of categorizing animals.(Conte)

Unangemessene Trauer

(3. Mose 11,1-47; Apostelgeschichte 10,9-16)

Seid Söhne des Herrn, eures Gottes; machet euch keine Einschnitte und scheret euch nicht kahl um eines Toten willen,

denn du bist ein dem Herrn, deinem Gott, geheiligtes Volk; und er hat dich aus allen Völkern, die auf Erden sind, auserwählt, dass du ein ihm eigenes Volk seiest.

Reines und unreines Fleisch

Esset nicht, was unrein ist.

Dies sind die Tiere, die ihr essen dürft: Rind, Schaf, Ziege,

Hirsch, Reh, Büffel, Steinbock, Gazelle, Bergziege und Giraffe.

Jedes Tier, welches die Hufe in zwei Teile gespalten hat und wiederkäut, dürft ihr essen.

Von denen aber, welche wiederkäuen und keine gespaltenen Hufe haben, sollt ihr nicht essen, wie: Das Kamel, den Hasen, den Igel; diese wiederkäuen zwar, haben aber keine gespaltenen Klauen, deshalb sollen sie euch unrein sein.

Auch das Schwein soll unrein sein, weil es zwar gespaltene Klauen hat, aber nicht wiederkäut; ihr Fleisch sollt ihr nicht essen und ihr Aas nicht berühren.

Diese dürft ihr essen von allen Tieren, die sich im Wasser aufhalten: Alle, welche Floßfedern und Schuppen haben, esset;

die, welche keine Floßfedern und Schuppen haben, esset nicht, denn sie sind unrein.

Alle reinen Vögel esset;

unreine sollt ihr nicht essen, nämlich: den Adler, den Greifgeier, den Meeradler,

die Weihe, den Geier, den Hühnergeier und dessen Arten;

alles, was zum Rabengeschlechte gehört,

den Strauß, die Nachteule, die Möwe, den Sperber nach seinen Arten;

den Reiher, den Schwan, den Ibis,

den Taucher, den Purpurvogel, den Nachtraben,

den Pelikan, den Regenpfeifer, alle mit ihren Arten, den Wiedehopf und die Fledermaus.

Auch alles, was kriecht und Flügel hat, soll unrein sein und nicht gegessen werden.

Alles, was rein ist, dürft ihr essen.

Was aber gefallen ist, davon esset nicht. Dem Fremden, der innerhalb deiner Tore weilt, magst du es zu essen geben oder es ihm verkaufen; denn du bist ein dem Herrn, deinem Gott, geheiligtes Volk. Du sollst das Böcklein nicht in der Milch seiner Mutter kochen.

Grundsätze des Zehnten

(3. Mose 27,30-34; 5. Mose 26,1-15; Nehemia 13,10-14)

Sondere den zehnten Teil von allen deinen Früchten ab, welche auf dem Felde Jahr für Jahr wachsen,

und verzehre sie vor dem Herrn, deinem Gott, an dem Orte, den er erwählt hat, damit sein Name daselbst angerufen werde, den Zehnten deines Getreides und Weines und Öles, und die Erstgeburten deiner Rinder und Schafe; damit du den Herrn, deinen Gott, allezeit fürchten lernst.

Wenn aber der Weg zu weit und der Ort, den der Herr, dein Gott, auserwählt hat, zu fern ist, und er dich segnet, und du kannst dies nicht alles dorthin tragen,

so verkaufe alles und tausche dafür Geld ein, und nimm den Erlös mit dir, und begib dich an den Ort, den der Herr, dein Gott, erwählt hat,

und kaufe für dieses Geld alles, was dir gefällt, Rinder oder Schafe, auch Wein und starkes Getränk, und alles, was deine Seele verlangt; und iß vor dem Herrn, deinem Gott, und halte ein Mahl, du und deine Familie,

und der Levit, der innerhalb deiner Tore ist; habe Acht, dass du ihn nicht übergehest, denn er hat keinen anderen Anteil in deinem Besitztume.

Im dritten Jahre sollst du einen anderen Zehnten von allem, was dir zu jener Zeit wächst, absondern und in deinen Toren niederlegen.

Dann möge der Levit, welcher keinen andern Anteil noch Erbbesitz mit dir hat, der Fremdling, die Waise und die Witwe, die innerhalb deiner Tore sind, kommen, und essen, und sich sättigen; dass der Herr, dein Gott, dich bei allen Werken deiner Hände, die du unternimmst, segne.