The Gospel According to St. Matthew

⭑ Literal Standard Version :: Allioli - Arndt Bibel ⭑

- Kapitel 26 -

(Mark 14:1–2; Luke 22:1–2; John 11:45–57)

And it came to pass, when Jesus finished all these words, He said to His disciples,

“You have known that after two days the Passover comes, and the Son of Man is delivered up to be crucified.”

Then were gathered together the chief priests, and the scribes, and the elders of the people, into the court of the chief priest who was called Caiaphas;

and they consulted together that they might take Jesus by guile, and kill [Him],

and they said, “Not in the celebration, that there may not be a tumult among the people.”

Jesus Anointed at Bethany

(Mark 14:3–9; Luke 7:36–50; John 12:1–8)

And Jesus having been in Bethany, in the house of Simon the leper,

there came to Him a woman having an alabaster box of ointment, very precious, and she poured on His head as He is reclining.

And having seen [it], His disciples were much displeased, saying, “To what purpose [is] this waste?

For this ointment could have been sold for much, and given to the poor.”

And Jesus having known, said to them, “Why do you give trouble to the woman? For a good work she worked for Me;

for you always have the poor with you, and you do not always have Me;

for she having put this ointment on My body—for My burial she did [it].

Truly I say to you, wherever this good news may be proclaimed in the whole world, what this [one] did will also be spoken of—for a memorial of her.”

Judas Agrees to Betray Jesus

(Mark 14:10–11; Luke 22:3–6)

Then one of the Twelve, who is called Judas Iscariot, having gone to the chief priests, said,

“What are you willing to give me, and I will deliver Him up to you?” And they weighed out to him thirty pieces of silver,

and from that time he was seeking a convenient season to deliver Him up.

Preparing the Passover

(Mark 14:12–16; Luke 22:7–13)

And on the first [day] of the Unleavened [Bread] the disciples came near to Jesus, saying to Him, “Where will You [that] we may prepare for You to eat the Passover?”

And He said, “Go away into the city, to such a one, and say to him, The Teacher says, My time is near; near you I keep the Passover with My disciples”;

and the disciples did as Jesus appointed them, and prepared the Passover.

The Last Supper

(Mark 14:17–26; Luke 22:14–23; 1 Corinthians 11:17–34)

And evening having come, He was reclining with the Twelve,

and while they are eating, He said, “Truly I say to you that one of you will deliver Me up.”

And being grieved exceedingly, they began to say to Him, each of them, “Is it I, Lord?”

And He answering said, “He who dipped with Me the hand in the dish, he will deliver Me up;

the Son of Man indeed goes, as it has been written concerning Him, but woe to that man through whom the Son of Man is delivered up! It were good for him if that man had not been born.”

And Judas—he who delivered Him up—answering said, “Is it I, Rabbi?” He says to him, “You have said.”

And while they were eating, Jesus having taken the bread, and having blessed, broke, and was giving [it] to the disciples, and said, “Take, eat, this is My body”;

and having taken the cup, and having given thanks, He gave to them, saying, “Drink of it—all;

for this is My blood of the New Covenant, that is being poured out for many, for forgiveness of sins;

and I say to you that I may not drink from now on this produce of the vine, until that day when I may drink it with you new in the kingdom of My Father.”

And having sung a hymn, they went forth to the Mount of Olives;

Jesus Predicts Peter’s Denial

(Zechariah 13:7–9; Mark 14:27–31; Luke 22:31–38; John 13:36–38)

then Jesus says to them, “All you will be stumbled at Me this night; for it has been written: I will strike the Shepherd, and the sheep of the flock will be scattered abroad;

but after My having risen, I will go before you to Galilee.”

And Peter answering said to Him, “Even if all will be stumbled at You, I will never be stumbled.”

Jesus said to him, “Truly I say to you that this night, before rooster-crowing, three times you will deny Me.”

Peter says to Him, “Even if it may be necessary for me to die with You, I will not deny You”; in like manner also said all the disciples.

Jesus Prays at Gethsemane

(Mark 14:32–42; Luke 22:39–46)

Then Jesus comes with them to a place called Gethsemane, and He says to the disciples, “Sit here, until having gone away, I will pray over there.”

And having taken Peter and the two sons of Zebedee, He began to be sorrowful, and to be very heavy;

then He says to them, “Exceedingly sorrowful is My soul—to death; abide here, and watch with Me.”

And having gone forward a little, He fell on His face, praying, and saying, “My Father, if it be possible, let this cup pass from Me; nevertheless, not as I will, but as You.”

And He comes to the disciples, and finds them sleeping, and He says to Peter, “So! You were not able to watch with Me one hour!

Watch, and pray, that you may not enter into temptation: the spirit indeed is forward, but the flesh weak.”

Again, a second time, having gone away, He prayed, saying, “My Father, if this cup cannot pass away from Me except I drink it, Your will be done”;

and having come, He finds them again sleeping, for their eyes were heavy.

And having left them, having gone away again, He prayed a third time, saying the same word;

then He comes to His disciples and says to them, “Sleep on from now on, and rest! Behold, the hour has come near, and the Son of Man is delivered up into the hands of sinners.

Rise, let us go; behold, he who is delivering Me up has come near.”

The Betrayal of Jesus

(Mark 14:43–52; Luke 22:47–53; John 18:1–14)

And while He is yet speaking, behold, Judas, one of the Twelve came, and with him a great multitude, with swords and sticks, from the chief priests and elders of the people.

And he who delivered Him up gave them a sign, saying, “Whomsoever I will kiss, it is He, lay hold on Him”;

and immediately, having come to Jesus, he said, “Greetings, Rabbi,” and kissed Him;

and Jesus said to him, “Friend, for what are you present?” Then having come near, they laid hands on Jesus, and took hold on Him.

And behold, one of those with Jesus, having stretched forth the hand, drew his sword, and having struck the servant of the chief priest, he took off his ear.

Then Jesus says to him, “Turn back your sword to its place; for all who took the sword will perish by the sword;

do you think that I am not able now to call on My Father, and He will place beside Me more than twelve legions of messengers?

How then may the Writings be fulfilled, that thus it must happen?”

In that hour Jesus said to the multitudes, “Did you come forth as against a robber, with swords and sticks, to take Me? Daily I was with you sitting, teaching in the temple, and you did not lay hold on Me;

but all this has come to pass, that the Writings of the prophets may be fulfilled”; then all the disciples, having left Him, fled.

Jesus before the Sanhedrin

(Mark 14:53–65; Luke 22:66–71; John 18:19–24)

And those laying hold on Jesus led [Him] away to Caiaphas the chief priest, where the scribes and the elders were gathered together,

and Peter was following Him far off, to the court of the chief priest, and having gone in within, he was sitting with the officers, to see the end.

And the chief priests, and the elders, and all the council, were seeking false witness against Jesus, that they might put Him to death,

and they did not find; and many false witnesses having come near, they did not find; and at last two false witnesses having come near,

said, “This One said, I am able to throw down the temple of God, and after three days to build it.”

And the chief priest having stood up, said to Him, “Nothing You answer? What do these witness against You?”

And Jesus was silent. And the chief priest answering said to Him, “I adjure You, by the living God, that You may say to us if You are the Christ—the Son of God.”

Jesus says to him, “You have said; nevertheless I say to you, hereafter you will see the Son of Man sitting on the right hand of the Power and coming on the clouds of Heaven.”

Then the chief priest tore his garments, saying, “He has slandered; what need have we yet of witnesses? Behold, now you heard His slander;

what do you think?” And they answering said, “He is worthy of death.”

Then they spit in His face and punched Him, and others slapped,

saying, “Declare to us, O Christ, who he is that struck You?”

Peter Denies Jesus

(Mark 14:66–72; Luke 22:54–62; John 18:15–18)

And Peter was sitting in the court outside, and there came near to him a certain maid, saying, “And you were with Jesus of Galilee!”

And he denied before all, saying, “I have not known what you say.”

And he having gone forth to the porch, another female saw him, and says to those there, “And this one was with Jesus of Nazareth”;

and again he denied with an oath, “I have not known the Man.”

And after a while those standing near having come, said to Peter, “Truly you also are of them, for even your speech makes you evident.”

Then he began to curse, and to swear, “I have not known the Man”; and immediately a rooster crowed,

and Peter remembered the saying of Jesus, He having said to him, “Before rooster-crowing, you will deny Me three times”; and having gone outside, he wept bitterly.

Das Komplott, Jesus zu töten

(Markus 14,1-2; Lukas 22,1-2; Johannes 11,45-57)

Und es geschah, als Jesus alle diese Reden vollendet hatte, sprach er zu seinen Jüngern:

Ihr wisset, dass nach zwei Tagen Ostern ist, und der Menschensohn überliefert werden wird, um gekreuzigt zu werden.

Da versammelten sich die Hohenpriester und die Ältesten des Volkes in dem Hofe des Hohenpriesters, welcher Kaiphas hieß.

Und sie hielten Rat, um Jesus mit List zu ergreifen und zu töten.

Sie sagten aber: Nur nicht am Festtage, damit nicht etwa ein Aufruhr unter dem Volke entstehe.

Die Salbung in Bethanien

(Markus 14,3-9; Lukas 7,36-50; Johannes 12,1-8)

Als aber Jesus in Bethanien war im Hause Simons, des Aussätzigen,

trat zu ihm ein Weib, das hatte ein Gefäß von Alabaster mit kostbarem Salböle, und sie goß es über sein Haupt aus, während er zu Tische war.

Als das die Jünger sahen, wurden sie unwillig, und sprachen: Wozu diese Verschwendung?

Denn es hätte dies teuer verkauft und den Armen gegeben werden können.

Jesus aber wusste es und sprach zu ihnen: Was behelligt ihr dieses Weib? Sie hat ja ein gutes Werk an mir getan.

Denn die Armen habet ihr allezeit bei euch; mich aber habet ihr nicht allezeit.

Denn indem sie diese Salbe über meinen Leib ausgoß, hat sie es zu meinem Begräbnisse getan.

Wahrlich, ich sage euch, wo man immer in der ganzen Welt dies Evangelium verkünden wird, wird auch, was sie getan hat, zu ihrem Gedächtnisse gesagt werden.

Judas willigt ein, Jesus zu verraten

(Markus 14,10-11; Lukas 22,3-6)

Damals ging einer von den Zwölfen, welcher Judas Iskariot hieß, zu den Hohenpriestern,

und sprach zu ihnen: Was wollet ihr mir geben, und ich werde ihn euch überliefern? Sie aber setzten ihm dreißig Silberlinge aus.

Und von da an suchte er Gelegenheit, ihn zu überliefern.

Jesus feiert das Passahfest mit seinen Jüngern

(Markus 14,12-16; Lukas 22,7-13)

Am ersten Tage aber der ungesäuerten Brote, traten die Jünger zu Jesus und sprachen: Wo willst du, dass wir dir das Osterlamm zu essen bereiten?

Jesus aber sprach: Gehet in die Stadt zu einem gewissen Manne, und saget zu ihm: Der Meister spricht: Meine Zeit ist nahe; bei dir halte ich Ostern mit meinen Jüngern.

Und die Jünger taten, wie ihnen Jesus aufgetragen hatte, und bereiteten das Ostermahl.

(Markus 14,17-26; Lukas 22,14-23; 1. Korinther 11,17-34)

Als es aber Abend geworden war, ließ er sich mit seinen zwölf Jüngern zu Tische nieder.

Und da sie aßen, sprach er: Wahrlich, ich sage euch, einer von euch wird mich verraten!

Da wurden sie sehr betrübt, und einer um den andern fing an zu fragen: Ich bin es doch nicht, Herr?

Er aber antwortete, und sprach: Der die Hand mit mir in die Schüssel tunket, dieser wird mich überantworten.

Der Menschensohn zwar geht hin, wie von ihm geschrieben ist; wehe aber jenem Menschen, durch welchen der Menschensohn überliefert wird; es wäre gut für ihn, wenn jener Mensch nicht geboren wäre!

Judas aber, der ihn verraten hat, erwiderte, und sprach: Ich bin es doch nicht, Rabbi? Er antwortete ihm: Du hast es gesagt.

Jesus setzt das Abendmahl ein

Während sie aber aßen, nahm Jesus Brot, segnete und brach es, gab es seinen Jüngern, und sprach: Nehmet hin, und esset, dies ist mein Leib!

Und er nahm den Kelch, dankte, und gab ihnen denselben, indem er sprach: Trinket alle daraus;

denn dieses ist mein Blut des neuen Testamentes, welches für viele vergossen werden wird zur Vergebung der Sünden.

Ich sage euch aber: Ich werde von nun an nicht mehr trinken von diesem Gewächse des Weinstocks, bis zu jenem Tage, da ich es erneuert mit euch trinken werde im Reiche meines Vaters.

Und nachdem sie den Lobgesang gesprochen hatten, gingen sie hinaus auf den Ölberg.

Jesus sagt Petrus' Verleugnung voraus

(Sacharja 13,7-9; Markus 14,27-31; Lukas 22,31-38; Johannes 13,36-38)

Da sprach Jesus zu ihnen: In dieser Nacht werdet ihr alle an mir Anstoß nehmen, denn es steht geschrieben: Ich will den Hirten schlagen, und die Schafe der Herde werden zerstreut werden.

Nachdem ich aber auferstanden sein werde, werde ich euch vorausgehen nach Galiläa.

Da antwortete Petrus und sprach zu ihm: Und wenn alle an dir Anstoß nehmen, ich werde niemals Anstoß nehmen.

Jesus aber sagte zu ihm: Wahrlich, ich sage dir, in dieser Nacht, ehe der Hahn kräht, wirst du mich dreimal verleugnen!

Da sprach Petrus zu ihm: Wenn ich auch mit dir sterben müsste, werde ich dich doch nicht verleugnen. In gleicher Weise sprachen auch alle Jünger.

Das Gebet im Garten

(Markus 14,32-42; Lukas 22,39-46)

Da kam Jesus mit ihnen in einen Meierhof, Gethsemani genannt, und sprach zu seinen Jüngern: Setzet euch hier, während ich dorthin gehe und bete.

Und er nahm den Petrus und die zwei Söhne des Zebedäus mit sich, und fing an, sich zu betrüben und zu bangen.

Da sprach er zu ihnen: Meine Seele ist betrübt bis in den Tod, bleibet hier und wachet mit mir!

Und nachdem er ein wenig vorwärts gegangen war, fiel er auf sein Angesicht, betete, und sprach: Mein Vater! wenn es möglich ist, so gehe dieser Kelch an mir vorüber; jedoch nicht wie ich will, sondern wie du.

Und er kam zu seinen Jüngern, und fand sie schlafend, und sprach zu Petrus: So vermochtet ihr nicht eine Stunde mit mir zu wachen?

Wachet und betet, damit ihr nicht in Versuchung geratet! Der Geist zwar ist willig, das Fleisch aber ist schwach.

Wiederum ging er zum zweiten Male hinweg, betete, und sprach: Mein Vater! Wenn dieser Kelch nicht vorübergehen kann, ohne dass ich ihn trinke, so geschehe dein Wille.

Und er kam wieder und fand sie schlafend; denn ihre Augen waren schwer geworden.

Da verließ er sie, ging wieder hinweg, und betete zum dritten Male, indem er die nämlichen Worte sprach.

Dann kam er zu seinen Jüngern und sprach zu ihnen: Schlafet nunmehr und ruhet! Sehet, die Stunde ist herbeigekommen, da der Menschensohn in die Hände der Sünder überliefert wird.

Stehet auf, lasset uns gehen! Sehet, er ist genaht, der mich verraten wird!

Verrat und Verhaftung in Gethsemane

(Markus 14,43-52; Lukas 22,47-53; Johannes 18,1-14)

Und während er noch redete, siehe, da kam Judas, einer von den Zwölfen, und mit ihm ein großer Hause mit Schwertern und Knütteln, gesendet von den Hohenpriestern und Ältesten des Volkes.

Der aber, welcher ihn verriet, gab ihnen ein Zeichen, und sagte: Den ich küssen werde, der ist es, ergreifet ihn!

Und alsogleich trat er zu Jesus hinzu und sprach: Sei gegrüßt, Rabbi! Und er küsste ihn.

Jesus aber sprach zu ihm: Freund! wozu bist du gekommen? Da traten sie hinzu, und legten Hand an Jesus, und ergriffen ihn.

Und siehe, einer von denen, welche mit Jesus waren, streckte die Hand aus, zog sein Schwert, und schlug den Knecht des Hohenpriesters, und hieb ihm ein Ohr ab.

Da sprach Jesus zu ihm: Stecke dein Schwert an seinem Ort! Denn alle, die das Schwert ergreifen, werden durch das Schwert umkommen.

Oder meinst du, ich kann meinen Vater nicht bitten, und er wird mir sogleich mehr als zwölf Legionen Engel zu Gebote stellen?

Wie wird dann aber die Schrift erfüllet werden, dass es so geschehen muss?

In jener Stunde sprach Jesus zu den Scharen: Gleich wie auf einen Räuber seid ihr ausgezogen mit Schwertern und Knütteln, mich gefangen zu nehmen. Täglich las ich bei euch, und lehrte im Tempel, und ihr ergriffet mich nicht.

Dies alles aber ist geschehen, damit die Schriften der Propheten erfüllt würden. Da verließen ihn alle Jünger und entflohen.

Jesus stellt sich dem Sanhedrin

(Markus 14,53-65; Lukas 22,66-71; Johannes 18,19-24)

Jene aber, welche Jesus ergriffen hatten, führten ihn zu Kaiphas, dem Hohenpriester, wo sich die Schriftgelehrten und Ältesten versammelt hatten.

Petrus aber folgte ihm von ferne bis zu dem Hofe des Hohenpriesters. Und in das Innere eingetreten, setzte er sich zu den Dienern, um den Ausgang zu sehen.

Die Hohenpriester aber und der gesamte Rat suchten falsches Zeugnis wider Jesus, damit sie ihn in den Tod brächten;

doch sie fanden keines, obwohl viele falsche Zeugen aufgetreten waren. Zuletzt aber kamen zwei falsche Zeugen,

und sprachen: Dieser hat gesagt: Ich kann den Tempel Gottes abbrechen, und nach drei Tagen ihn wieder aufbauen.

Da stand der Hohepriester auf, und sprach zu ihm: Du antwortest nichts auf das, was diese gegen dich bezeugen?

Jesus aber schwieg. Und der Hohepriester sprach zu ihm: Ich beschwöre dich bei Gott, dem Lebendigen, dass du uns sagest, ob du Christus, der Sohn Gottes, bist!

Jesus sprach zu ihm: Du hast es gesagt! Ich sage euch aber: Von nun an werdet ihr den Menschensohn sehen, sitzend zur Rechten der Kraft Gottes, und kommend auf den Wolken des Himmels.

Da zerriss der Hohepriester seine Kleider, und sprach: Er hat Gott gelästert! Was haben wir noch Zeugen nötig? Siehe, nun habt ihr die Gotteslästerung gehört.

Was dünket euch? Sie aber antworteten, und sprachen: Er ist des Todes schuldig!

Dann spieen sie in sein Angesicht, und schlugen ihn mit Fäusten, andere aber gaben ihm Backenstreiche,

und sprachen: Weissage uns, Christus! Wer ist´s, der dich geschlagen hat?

Petrus verleugnet Jesus und weint bitterlich

(Markus 14,66-72; Lukas 22,54-62; Johannes 18,15-18)

Petrus aber saß draußen in dem Hofe; und eine Magd trat zu ihm hin, und sprach: Du warest auch bei Jesus, dem Galiläer!

Doch er leugnete vor allen, und sprach: Ich weiss nicht, was du sagst.

Als er aber durch den Torweg hinausging, sah ihn eine andere Magd, und sprach zu denen, die dort waren: Auch dieser war bei Jesus, dem Nazarener!

Doch er leugnete abermals mit einem Eidschwure: ich kenne den Menschen nicht!

Und nach einer kleinen Weile traten die Umstehenden hinzu, und sagten zu Petrus: Wahrlich, auch du bist einer von ihnen; denn auch deine Sprache macht dich kenntlich!

Da fing er an, Verwünschungen auszusprechen und zu schwören, dass er den Menschen nicht kenne. und alsbald krähte der Hahn:

Da erinnerte sich Petrus des Wortes Jesu, wie er gesagt hatte: Ehe der Hahn krähet, wirst du mich drei Mal verleugnen. Und er ging hinaus und weinte bitterlich.