The Gospel According to St. Matthew

⭑ Berean Study Bible :: Allioli - Arndt Bibel ⭑

- Kapitel 27 -

(Mark 15:1–5)

When morning came, all the chief priests and elders of the people conspired against Jesus to put Him to death.

They bound Him, led Him away, and handed Him over to Pilate the governor.

Judas Hangs Himself

(Zechariah 11:10–17)

When Judas, who had betrayed Him, saw that Jesus was condemned, he was filled with remorse and returned the thirty pieces of silver to the chief priests and elders.

“I have sinned by betraying innocent blood,” he said. “What is that to us?” they replied. “You bear the responsibility.”

So Judas threw the silver into the temple and left. Then he went away and hanged himself.

The chief priests picked up the pieces of silver and said, “It is unlawful to put this into the treasury, since it is blood money.”

After conferring together, they used the money to buy the potter’s field as a burial place for foreigners.

That is why it has been called the Field of Blood to this day.

Then what was spoken through Jeremiah the prophet was fulfilled: “They took the thirty pieces of silver, the price set on Him by the people of Israel,

and they gave them for the potter’s field, as the Lord had commanded me.”(a)

Jesus before Pilate

(Luke 23:1–5; John 18:28–40)

Meanwhile Jesus stood before the governor, who questioned Him: “Are You the King of the Jews?” “You have said so,” Jesus replied.

And when He was accused by the chief priests and elders, He gave no answer.

Then Pilate asked Him, “Do You not hear how many charges they are bringing against You?”

But Jesus gave no answer, not even to a single charge, much to the governor’s amazement.

The Crowd Chooses Barabbas

(Mark 15:6–11; Luke 23:13–25)

Now it was the governor’s custom at the feast to release to the crowd a prisoner of their choosing.

At that time they were holding a notorious prisoner named Barabbas.(b)

So when the crowd had assembled, Pilate asked them, “Which one do you want me to release to you: Barabbas, or Jesus who is called Christ?”

For he knew it was out of envy that they had handed Jesus over to him.

While Pilate was sitting on the judgment seat, his wife sent him this message: “Have nothing to do with that innocent man, for I have suffered terribly in a dream today because of Him.”

But the chief priests and elders persuaded the crowds to ask for Barabbas and to have Jesus put to death.

“Which of the two do you want me to release to you?” asked the governor. “Barabbas,” they replied.

“What then should I do with Jesus who is called Christ?” Pilate asked. They all answered, “Crucify Him!”

“Why?” asked Pilate. “What evil has He done?” But they shouted all the louder, “Crucify Him!”

Pilate Washes His Hands

(Mark 15:12–15)

When Pilate saw that he was accomplishing nothing, but that instead a riot was breaking out, he took water and washed his hands before the crowd. “I am innocent of this man’s blood,(c)” he said. “You bear the responsibility.”

All the people answered, “His blood be on us and on our children!”

So Pilate released Barabbas to them. But he had Jesus flogged, and handed Him over to be crucified.

The Soldiers Mock Jesus

(Isaiah 50:4–11; Mark 15:16–20; Luke 22:63–65; John 19:1–15)

Then the governor’s soldiers took Jesus into the Praetorium and gathered the whole company around Him.

They stripped Him and put a scarlet robe on Him.

And they twisted together a crown of thorns and set it on His head. They put a staff in His right hand and knelt down before Him to mock Him, saying, “Hail, King of the Jews!”

Then they spit on Him and took the staff and struck Him on the head repeatedly.

After they had mocked Him, they removed the robe and put His own clothes back on Him. Then they led Him away to crucify Him.

The Crucifixion

(Psalm 22:1–31; Mark 15:21–32; Luke 23:26–43; John 19:16–27)

Along the way they found a man from Cyrene, named Simon, and they forced him to carry the cross of Jesus.

And when they came to a place called Golgotha, which means The Place of the Skull,

they offered Him wine to drink, mixed with gall; but after tasting it, He refused to drink it.

When they had crucified Him, they divided up His garments by casting lots.(d)

And sitting down, they kept watch over Him there.

Above His head they posted the written charge against Him: THIS IS JESUS, THE KING OF THE JEWS.

Two robbers

(e)

were crucified with Him, one on His right hand and the other on His left.

And those who passed by heaped abuse on Him, shaking their heads

and saying, “You who are going to destroy the temple and rebuild it in three days, save Yourself! If You are the Son of God, come down from the cross!”

In the same way, the chief priests, scribes, and elders mocked Him, saying,

“He saved others, but He cannot save Himself. He is the King of Israel! Let Him come down now from the cross, and we will believe in Him.

He trusts in God. Let God deliver Him now if He wants Him.(f) For He said, ‘I am the Son of God.’”

In the same way, even the robbers who were crucified with Him berated Him.

The Death of Jesus

(Psalm 22:1–31; Mark 15:33–41; Luke 23:44–49; John 19:28–30)

From the sixth hour until the ninth hour

(g)

darkness came over all the land.

About the ninth hour Jesus cried out in a loud voice, “Eli, Eli,(h) lema sabachthani?” which means, “My God, My God, why have You forsaken Me?”(i)

When some of those standing there heard this, they said, “He is calling Elijah.”

One of them quickly ran and brought a sponge. He filled it with sour wine,(j) put it on a reed, and held it up for Jesus to drink.(k)

But the others said, “Leave Him alone. Let us see if Elijah comes to save Him.”(l)

When Jesus had cried out again in a loud voice, He yielded up His spirit.

At that moment the veil of the temple was torn in two from top to bottom. The earth quaked and the rocks were split.

The tombs broke open, and the bodies of many saints who had fallen asleep were raised.

After Jesus’ resurrection, when they had come out of the tombs, they entered the holy city and appeared to many people.

When the centurion and those with him who were guarding Jesus saw the earthquake and all that had happened, they were terrified and said, “Truly this was the Son of God.”

And many women were there, watching from a distance. They had followed Jesus from Galilee to minister to Him.

Among them were Mary Magdalene, Mary the mother of James and Joseph, and the mother of Zebedee’s sons.

The Burial of Jesus

(Isaiah 53:9–12; Mark 15:42–47; Luke 23:50–56; John 19:38–42)

When it was evening, there came a rich man from Arimathea named Joseph, who himself was a disciple of Jesus.

He went to Pilate to ask for the body of Jesus, and Pilate ordered that it be given to him.

So Joseph took the body, wrapped it in a clean linen cloth,

and placed it in his own new tomb that he had cut into the rock. Then he rolled a great stone across the entrance to the tomb and went away.

Mary Magdalene and the other Mary were sitting there opposite the tomb.

The Guards at the Tomb

The next day, the one after Preparation Day, the chief priests and Pharisees assembled before Pilate.

“Sir,” they said, “we remember that while He was alive that deceiver said, ‘After three days I will rise again.’

So give the order that the tomb be secured until the third day. Otherwise, His disciples may come and steal Him away and tell the people He has risen from the dead. And this last deception would be worse than the first.”

“You have a guard,” Pilate said. “Go, make the tomb as secure as you know how.”

So they went and secured the tomb by sealing the stone and posting the guard.

Fußnoten

(a)27:10 See Jeremiah 19:1–15, Jeremiah 32:6–9, and Zechariah 11:12–13.

(b)27:16 SBL and NA Jesus Barabbas; also in verse 17, but universally called Barabbas in verses 20, 21, and 26

(d)27:35 See Psalms 22:18; TR includes to fulfill what was said through the prophet: “They divided My garments among them, and cast lots for My clothing.”

(e)27:38 Or insurrectionists; also in verse 44

(f)27:43 Psalms 22:8

(g)27:45 That is, from noon until three in the afternoon

(h)27:46 NE and WH Eloi, Eloi

(i)27:46 Psalms 22:1

(j)27:48 Or filled it with wine vinegar

(k)27:48 See Psalms 69:21.

(l)27:49 WH includes And another took a spear and pierced His side, and water and blood flowed out; see John 19:34.

Übergabe Jesu an Pontius Pilatus

(Markus 15,1-5)

Als es aber morgen geworden war, hielten alle Hohenpriester und Ältesten des Volkes Rat wider Jesus, um ihn zu Tode zu bringen.

Und sie führten ihn gebunden hin und übergaben ihn dem Landpfleger Pontius Pilatus.

Judas erhängt sich

(Sacharja 11,10-17)

Da Judas, der ihn verraten hatte, jetzt sah, dass er verurteilt war, ward er von Reue ergriffen, und er brachte die dreißig Silberlinge den Hohenpriestern und Ältesten zurück,

indem er sprach: Ich habe gesündigt, da ich unschuldiges Blut verraten habe. Sie aber sprachen: Was geht das uns an? Da siehe du zu!

Da warf er die Silberlinge in den Tempel hin, entfernte sich, ging hin, und erhängte sich mit einem Stricke.

Die Hohenpriester aber nahmen die Silberlinge und sprachen: Es ist nicht erlaubt, sie in den Tempelschatz zu legen, da es Blutgeld ist.

Sie hielten also Rat, und kauften für dieselben den Acker des Töpfers zum Begräbnisse für die Fremden.

Deswegen wird jener Acker Hakeldama, das ist Blutacker, genannt, bis auf den heutigen Tag.

Da ward erfüllt, was durch den Propheten Jeremias gesprochen worden, da er sagt: Und sie nahmen die dreißig Silberlinge, den Preis des Geschätzten, welchen sie geschätzt hatten von Seiten der Söhne Israels,

und gaben sie hin für den Acker des Töpfers, wie der Herr mir aufgetragen hat.

Jesus steht vor Pilatus

(Lukas 23,1-5; Johannes 18,28-40)

Jesus aber stand vor dem Landpfleger, und der Landpfleger fragte ihn, und sprach: Bist du der König der Juden? Jesus sprach zu ihm: Du sagst es!

Und als er von den Hohenpriestern und Ältesten angeklagt wurde, antwortete er nichts.

Da sagte Pilatus zu ihm: Hörst du nicht, welch große Dinge sie wider dich bezeugen?

Doch er antwortete ihm nicht auf sein Wort, so dass der Landpfleger sich sehr verwunderte.

Er nimmt den Platz von Barabbas ein

(Markus 15,6-11; Lukas 23,13-25)

Auf den hohen Festtag aber war der Landpfleger gewohnt, dem Volke einen Gefangenen frei zu geben, welchen sie wollten.

Nun hatte er damals einen berüchtigten Gefangenen, der Barabbas hieß.

Da sie also versammelt waren, sprach Pilatus: Welchen wollt ihr, soll ich euch freigeben? Den Barabbas, oder Jesus, der Christus genannt wird?

Denn er wusste, dass sie ihn aus Neid überantwortet hatten.

Während er aber auf den Richterstuhle saß, schickte sein Weib zu ihm, und ließ sagen: Mache dir nichts mit diesem Gerechten zu schaffen; vieles habe ich heute im Träume gelitten um seinetwillen.

Allein die Hohenpriester und die Ältesten überredeten das Volk, den Barabbas zu begehren, Jesus aber zu verderben.

Der Landpfleger aber entgegnete, und sprach zu ihnen: Welchen von den zweien wollet ihr euch freigegeben haben? Sie sagten: Den Barabbas.

Pilatus sprach zu ihnen: Was soll ich also mit Jesus machen, der Christus genannt wird?

Da riefen alle: Er soll gekreuziget werden! Der Landpfleger sprach zu ihnen: Was hat er denn Böses getan? Sie aber schrieen noch mehr, und sprachen: Er soll gekreuziget werden!

(Markus 15,12-15)

Als nun Pilatus sah, dass er nichts ausrichte, sondern der Lärm größer werde, nahm er Wasser, wusch seine Hände vor dem Volke, und sprach: Ich bin unschuldig an dem Blute dieses Gerechten; sehet ihr zu!

Und das ganze Volk antwortete, und sprach: Sein Blut komme über uns und unsere Kinder!

Alsdann gab er ihnen den Barabbas frei; Jesus aber ließ er geißeln, und überlieferte ihnen denselben, damit er gekreuziget würde.

Die Soldaten verhöhnen Jesus

(Jesaja 50,4-11; Markus 15,16-20; Lukas 22,63-65; Johannes 19,1-15)

Da nahmen die Soldaten des Landpflegers Jesus zu sich hinein in das Richthaus, und versammelten um ihn die ganze Schar.

Und sie zogen ihn aus, und legten ihm einen scharlachroten Mantel um,

und flochten eine Krone aus Dornen, setzten sie auf sein Haupt, und gaben ihm ein Rohr in seine rechte Hand. Und sie bogen das Knie vor ihm, verspotteten ihn, und sprachen: Sei gegrüßt, König der Juden!

Und sie spieen ihn an, nahmen das Rohr, und schlugen ihn auf das Haupt damit.

Und nachdem sie ihn verspottet hatten, nahmen sie ihm den Mantel ab, legten ihm seine Kleider an, und führten ihn fort, um ihn zu kreuzigen.

Der König am Kreuz

(Psalm 22,1-31; Markus 15,21-32; Lukas 23,26-43; Johannes 19,16-27)

Als sie aber hinausgingen, fanden sie einen Mann von Cyrene, mit Namen Simon; diesen nötigten sie, sein Kreuz zu tragen.

Und sie kamen an einen Ort, welcher Golgotha, das ist Schädelstätte, genannt wird.

Und sie gaben ihm Wein, der mit Galle vermischt war, zu trinken. Und als er davon gekostet hatte, wollte er nicht trinken.

Nachdem sie ihn aber gekreuziget hatten, verteilten sie seine Kleider, indem sie das Los darüber warfen, damit erfüllt würde, was durch den Propheten gesagt worden, da er spricht: Sie haben meine Kleider unter sich geteilt und über mein Gewand das Los geworfen.

Und sie setzten sich nieder und bewachten ihn.

Und über seinem Haupte hefteten sie seine Schuld an als Inschrift: Dieser ist Jesus, der König der Juden.

Da wurden mit ihm zwei Räuber gekreuzigt, einer zur Rechten, und der andere zur Linken.

Die Vorübergehenden aber lästerten ihn, schüttelten ihre Köpfe,

und sprachen: Ha, du, der du den Tempel Gottes abbrichst und ihn in drei Tagen wieder aufbauest, hilf dir selbst; wenn du der Sohn Gottes bist, steige herab von dem Kreuze!

Gleicherweise höhnten auch die Hohenpriester, samt den Schriftgelehrten und Ältesten, und sprachen:

Andern hat er geholfen, sich selbst kann er nicht helfen. Ist er der König von Israel, so steige er nun herab vom Kreuze, und wir glauben ihm.

Er vertraute auf Gott, er befreie ihn nun, wenn er ein Wohlgefallen an ihm hat; denn er sagte ja: Ich bin Gottes Sohn!

Dasselbe warfen ihm auch die Räuber vor, die mit ihm gekreuziget worden waren.

Jesus stirbt am Kreuz

(Psalm 22,1-31; Markus 15,33-41; Lukas 23,44-49; Johannes 19,28-30)

Von der sechsten Stunde an aber entstand eine Finsternis über die ganze Erde bis zur neunten Stunde.

Und um die neunte Stunde rief Jesus mit lauter Stimme und sprach: Eli, Eli, lamma, sabachtani? Das ist: Mein Gott, mein Gott! Warum hast du mich verlassen?

Einige aber, welche dort standen und dies hörten, sprachen: Den Elias ruft dieser da.

Und alsbald lief einer von ihnen, nahm einen Schwamm, füllte ihn mit Essig, steckte ihn an ein Rohr, und gab ihm zu trinken.

Die übrigen aber sprachen: Halt, wir wollen sehen, ob Elias kommt, ihn zu befreien.

Jesus aber rief wiederum mit lauter Stimme und gab den Geist auf.

Und siehe, der Vorhand des Tempels zerriß in zwei Stücke von oben bis unten; und die Erde bebte, und die Felsen spalteten sich,

und die Gräber öffneten sich, und viele Leiber der entschlafenen Heiligen standen auf.

Und nach seiner Auferstehung gingen sie aus den Gräbern hervor, kamen in die heilige Stadt, und erschienen vielen.

Da aber der Hauptmann und diejenigen, welche bei ihm waren und Jesus bewachten, das Erdbeben und das, was sonst geschah, sahen, fürchteten sie sich sehr und sprachen: Wahrlich, dieser war Gottes Sohn!

Es waren aber dort viele Frauen von ferne, welche Jesus aus Galiläa gefolgt waren, um ihn zu bedienen.

Unter diesen war Maria Magdalena, Maria, die Mutter des Jakobus und Joseph, und die Mutter der Söhne des Zebedäus.

Jesus wird in Josephs Grab begraben

(Jesaja 53,9-12; Markus 15,42-47; Lukas 23,50-56; Johannes 19,38-42)

Als es aber Abend geworden war, kam ein reicher Mann von Arimathäa, mit Namen Joseph, welcher auch selber ein Jünger Jesu war.

Dieser ging zu Pilatus und bat um den Leichnam Jesu. Da befahl Pilatus, den Leichnam herauszugeben.

Und Joseph nahm den Leib, wickelte ihn in reine Leinwand,

und legte ihn in sein neues Grab, welches er in dem Felsen hatte aushauen lassen. Und er wälzte einen großen Stein vor die Türe des Grabes und ging hinweg.

Es waren aber daselbst Maria Magdalena und die andere Maria, und saßen dem Grabe gegenüber.

Pilatus stellt eine Wache auf

Am andern Tage aber, welcher auf den Rüsttag folgt, versammelten sich die Hohenpriester und Pharisäer bei Pilatus

und sprachen: Herr! Wir haben uns erinnert, dass jener Verführer, als er noch lebte, gesagt hat: Nach drei Tagen werde ich auferstehen!

Befiehl also, dass man das Grab bis zum dritten Tage bewache, damit nicht etwa seine Jünger kommen und ihn stehlen, und dem Volke sagen: Er ist von den Toten auferstanden! Und es wird der letzte Betrug schlimmer sein als der erste.

Pilatus sprach zu ihnen: Ihr habt eine Wache; gehet, haltet Wache, wie es euch gut dünkt.

Sie aber gingen hin und verwahrten das Grab mittelst der Wächter, nachdem sie den Stein versiegelt.