The Gospel According to St. Luke

⭑ Literal Standard Version :: Allioli - Arndt Bibel ⭑

⮜ Zurück | Inhalt | Weiter ⮞

- Kapitel 22 -

(Matthew 26:1–5; Mark 14:1–2; John 11:45–57)

And the Celebration of the Unleavened [Bread] was coming near, that is called Passover,

and the chief priests and the scribes were seeking how they may take Him up, for they were afraid of the people.

Judas Agrees to Betray Jesus

(Matthew 26:14–16; Mark 14:10–11)

And Satan entered into Judas, who is surnamed Iscariot, being of the number of the Twelve,

and he, having gone away, spoke with the chief priests and the magistrates, how he might deliver Him up to them,

and they rejoiced, and covenanted to give him money,

and he agreed, and was seeking a favorable season to deliver Him up to them without tumult.

Preparing the Passover

(Matthew 26:17–19; Mark 14:12–16)

And the day of the Unleavened [Bread] came, in which it was necessary [for] the Passover to be sacrificed,

and He sent Peter and John, saying, “Having gone on, prepare to us the Passover, that we may eat”;

and they said to Him, “Where do You will that we might prepare?”

And He said to them, “Behold, in your entering into the city, a man will meet you there, carrying a pitcher of water, follow him into the house where he goes in,

and you will say to the master of the house, The Teacher says to you, Where is the guest-chamber where I may eat the Passover with My disciples?

And he will show you a large upper room furnished, make ready there”;

and they, having gone away, found as He has said to them, and they made the Passover ready.

The Last Supper

(Matthew 26:20–30; Mark 14:17–26; 1 Corinthians 11:17–34)

And when the hour was come, He reclined, and the twelve apostles with Him,

and He said to them, “With desire I desired to eat this Passover with you before My suffering,

for I say to you that I may eat of it no longer until it may be fulfilled in the Kingdom of God.”

And having taken a cup, having given thanks, He said, “Take this and divide to yourselves,

for I say to you that I may not drink of the produce of the vine until the Kingdom of God may come.”

And having taken bread, having given thanks, He broke and gave to them, saying, “This is My body, that is being given for you, do this in remembrance of Me.”

In like manner, also, the cup after the dining, saying, “This cup [is] the New Covenant in My blood, that is being poured forth for you.

But behold, the hand of him delivering Me up [is] with Me on the table,

and, indeed, the Son of Man goes according to what has been determined; but woe to that man through whom He is being delivered up.”

And they began to reason among themselves who then of them it may be who is about to do this thing.

Who Is the Greatest?

And there happened also a strife among them—who of them is accounted to be greater.

And He said to them, “The kings of the nations exercise lordship over them, and those exercising authority on them are called benefactors;

but you [are] not so, but he who is greater among you—let him be as the younger; and he who is leading, as he who is ministering;

for who is greater? He who is reclining, or he who is ministering? Is it not he who is reclining? And I am in your midst as He who is ministering.

And you are those who have remained with Me in My temptations,

and I appoint to you a kingdom, as My Father appointed to Me,

that you may eat and may drink at My table, in My kingdom, and may sit on thrones, judging the twelve tribes of Israel.”

Jesus Predicts Peter’s Denial

(Matthew 26:31–35; Mark 14:27–31; John 13:36–38)

And the LORD said, “Simon, Simon, behold, Satan asked for himself to sift you as the wheat,

and I implored for you that your faith may not fail; and you, when you turned, strengthen your brothers.”

And he said to Him, “Lord, I am ready to go with You both to prison and to death”;

and He said, “I say to you, Peter, a rooster will not crow today, before you may disown knowing Me three times.”

And He said to them, “When I sent you without bag, and leather pouch, and sandals, did you lack anything?” And they said, “Nothing.”

Then He said to them, “But now, he who is having a bag, let him take [it] up, and in like manner also a leather pouch; and he who is not having, let him sell his garment, and buy a sword,

for I say to you that this which has been written is necessary to be accomplished in Me: And He was reckoned with lawless ones; for also the things concerning Me have an end.”

And they said, “Lord, behold, here [are] two swords”; and He said to them, “It is sufficient.”

Jesus Prays on the Mount of Olives

(Matthew 26:36–46; Mark 14:32–42)

And having gone forth, He went on, according to custom, to the Mount of Olives, and His disciples also followed Him,

and having come to the place, He said to them, “Pray to not enter into temptation.”

And He was withdrawn from them, as it were a stone’s cast, and having fallen on the knees He was praying,

saying, “Father, if You are willing, remove this cup from Me, but not My will, but Yours be done.”

And there appeared to Him a messenger from Heaven strengthening Him;

and having been in agony, He was more earnestly praying, and His sweat became, as it were, great drops of blood falling on the ground.

And having risen up from the prayer, having come to the disciples, He found them sleeping from the sorrow,

and He said to them, “Why do you sleep? Having risen, pray that you may not enter into temptation.”

The Betrayal of Jesus

(Matthew 26:47–56; Mark 14:43–52; John 18:1–14)

And while He is speaking, behold, a multitude, and he who is called Judas, one of the Twelve, was coming before them, and he came near to Jesus to kiss Him,

and Jesus said to him, “Judas, do you deliver up the Son of Man with a kiss?”

And those around Him, having seen what was about to be, said to Him, “Lord, will we strike with a sword?”

And a certain one of them struck the servant of the chief priest, and took off his right ear,

and Jesus answering said, “Permit thus far,” and having touched his ear, He healed him.

And Jesus said to those having come on Him—chief priests, and magistrates of the temple, and elders, “Have you come forth with swords and sticks as on a robber?

While daily I was with you in the temple, you stretched forth no hands against Me; but this is your hour and the power of the darkness.”

Peter Denies Jesus

(Matthew 26:69–75; Mark 14:66–72; John 18:15–18)

And having taken Him, they led and brought Him into the house of the chief priest. And Peter was following far off,

and they having kindled a fire in the midst of the court, and having sat down together, Peter was sitting in the midst of them,

and a certain maid having seen him sitting at the light, and having earnestly looked at him, she said, “And this one was with Him!”

And he disowned Him, saying, “Woman, I have not known Him.”

And after a while, another having seen him, said, “And you are of them!” And Peter said, “Man, I am not.”

And one hour, as it were, having intervened, a certain other was confidently affirming, saying, “Of a truth this one also was with Him, for he is also a Galilean”;

and Peter said, “Man, I have not known what you say”; and immediately, while he is speaking, a rooster crowed.

And the LORD, having turned, looked on Peter, and Peter remembered the word of the LORD, how He said to him, “Before a rooster will crow, you may disown Me three times”;

and Peter having gone outside, wept bitterly.

The Soldiers Mock Jesus

(Isaiah 50:4–11; Matthew 27:27–31; Mark 15:16–20; John 19:1–15)

And the men who were holding Jesus were mocking Him, beating [Him];

and having blindfolded Him, they were striking Him on the face, and were questioning Him, saying, “Prophesy who he is who struck You?”

And many other things, slandering, they spoke in regard to Him.

Jesus before the Sanhedrin

(Matthew 26:57–68; Mark 14:53–65; John 18:19–24)

And when it became day there was gathered together the eldership of the people, chief priests also, and scribes, and they led Him up to their own Sanhedrin,

saying, “If You are the Christ, tell us.” And He said to them, “If I may tell you, you will not believe;

and if I also question [you], you will not answer Me or send Me away;

from now on, there will be the Son of Man sitting on the right hand of the power of God.”

And they all said, “You, then, are the Son of God?” And He said to them, “You say [it], because I AM”;

and they said, “What need do we have yet of testimony? For we ourselves heard [it] from His mouth.”

Das Komplott, Jesus zu töten

(Matthäus 26,1-5; Markus 14,1-2; Johannes 11,45-57)

Es nahete aber das Fest der ungesäuerten Brote, welches Ostern genannt wird.

Und die Hohenpriester und Schriftgelehrten trachteten, wie sie Jesus töten möchten; sie fürchteten jedoch das Volk.

(Matthäus 26,14-16; Markus 14,10-11)

Da fuhr der Satan in Judas, welcher Iskariot genannt wurde, und einer von den Zwölfen war.

Und er ging hin, und redete mit den Hohenpriestern und den Befehlshabern, wie er ihnen denselben überliefern wollte.

Sie freuten sich, und wurden mit ihm eines, ihm Geld zu geben.

Er sagte zu, und suchte eine Gelegenheit, ihn ohne Volksauflauf zu überliefern.

Jesus und seine Jünger bereiten das Passahfest vor

(Matthäus 26,17-19; Markus 14,12-16)

Es kam aber der Tag der ungesäuerten Brote, an welchem das Osterlamm geschlachtet werden musste.

Da sandte er den Petrus und Johannes, und sprach: Gehet hin, und bereitet uns das Osterlamm, dass wir es essen.

Sie aber sprachen: Wo willst du, dass wir es bereiten?

Er sprach zu ihnen: Siehe, wenn ihr in die Stadt hineinkommet, wird euch ein Mensch begegnen, der einen Wasserkrug trägt; folget ihm in das Haus, in welches er hineingeht,

und saget zu dem Hausherrn: Der Meister lässt dir sagen: Wo ist das Gemach, wo ich mit meinen Jüngern das Osterlamm essen kann?

Und derselbe wird euch einen großen eingerichteten Speisesaal zeigen; daselbst bereitet es!

Sie aber gingen hin, und fanden es, wie er ihnen gesagt hatte, und bereiteten das Ostermahl.

Jesus setzt das Abendmahl ein

(Matthäus 26,20-30; Markus 14,17-26; 1. Korinther 11,17-34)

Und als die Stunde gekommen war, setzte er sich zu Tische, und die zwölf Apostel mit ihm.

Und er sprach zu ihnen: Sehnlichst hat mich verlangt, dieses Ostermahl mit euch zu essen, ehedem ich leide.

Denn ich sage euch: Ich werde es von nun an nicht mehr essen, bis es seine Erfüllung erhält im Reiche Gottes.

Und er nahm einen Kelch, dankte und sprach: Nehmet hin, und teilet ihn unter euch!

Denn ich sage euch: Ich werde nicht mehr trinken von dem Erzeugnisse des Weinstocks, bis das Reich Gottes kommt.

Und er nahm das Brot, dankte, brach es, und gab es ihnen, indem er sprach: Dieses ist mein Leib, der für euch hingegeben wird. Dieses tut zu meinem Gedächtnisse!

Gleicherweise nahm er auch den Kelch, nach dem Mahle, und sprach: Dies ist der Kelch, der neue Bund in meinem Blute, das für euch vergossen wird!

Jedoch siehe, die Hand meines Verräters ist mit mir auf dem Tische!

Der Menschensohn geht zwar hin, wie es bestimmt ist; aber wehe jenem Menschen, durch welchen er verraten wird!

Und sie fingen an untereinander zu forschen, wer aus ihnen es wäre, der dies tun werde.

Die Jünger streiten über die Größe

Es entstand auch ein Streit unter ihnen, wer von ihnen der Größte zu sein scheine.

Er sprach aber zu ihnen: Die Könige der Heiden herrschen über sie, und die über sie Gewalt üben, werden Gnädige genannt.

Ihr aber nicht so; sondern wer unter euch der Größte ist, werde wie der Kleinste, und wer der Vorsteher ist, werde wie der Dienende.

Denn wer ist größer, der zu Tische sitzt, oder der, welcher bedienet? Nicht wahr, der zu Tische sitzt? Ich aber bin in eurer Mitte wie der, welcher dient.

Ihr aber seid es, welche mit mir in meinen Prüfungen ausgeharrt haben.

Darum bereite ich euch das Reich, wie mir es mein Vater bereitet hat,

dass ihr esset und trinket an meinem Tische in meinem Reiche, und auf Thronen sitzet, die zwölf Stämme Israels richtend.

Jesus sagt Petrus' Verleugnung voraus

(Matthäus 26,31-35; Markus 14,27-31; Johannes 13,36-38)

Es sprach aber der Herr: Simon, Simon! Siehe, der Satan hat nach euch verlangt, um euch sieben zu dürfen, wie den Weizen.

Ich aber habe für dich gebeten, dass dein Glaube nicht aufhöre; und wenn du einst bekehrt bist, so stärke deine Brüder.

Da sprach er zu ihm: Herr! ich bin bereit, mit dir in den Kerker und in den Tod zu gehen.

Er aber sprach: Ich sage dir, Petrus! Es wird heute der Hahn nicht krähen, bis du dreimal geleugnet hast, mich zu kennen. Und er sprach zu ihnen:

Vorräte für den Weg

Als ich euch aussandte ohne Beutel, ohne Tasche und Schuhe, hat euch etwas gemangelt?

Sie aber sprachen: Nichts! Da sprach er zu ihnen: Nun aber, wer einen Beutel hat, nehme ihn, desgleichen auch eine Tasche; und wer es nicht hat, verkaufe seinen Rock, und kaufe ein Schwert.

Denn ich sage euch: Noch muss an mir erfüllet werden, was geschrieben steht: Er ist unter die Übeltäter gerechnet worden Denn was von mir geschrieben steht, hat ein Ende.

Sie aber sprachen: Herr! siehe, hier sind zwei Schwerter. Er aber sprach zu ihnen: Es ist genug!

Das Gebet im Garten

(Matthäus 26,36-46; Markus 14,32-42)

Und er ging hinaus, und begab sich nach seiner Gewohnheit an den Ölberg; es folgten ihm aber auch die Jünger.

Und als er an den Ort kam, sprach er zu ihnen: Betet, dass ihr nicht in Versuchung fallet!

Und er entfernte sich von ihnen einen Steinwurf weit, kniete nieder, und betete,

und sprach Vater! Wenn du willst, so nimm diesen Kelch hinweg von mir; jedoch nicht mein Wille, sondern der deine geschehe!

Es erschien ihm aber ein Engel vom Himmel, und stärkte ihn. Und als ihn Todesangst befiel, betete er inständiger.

Und sein Schweiß ward wie Tropfen auf die Erde herabrinnenden Blutes.

Und er stand auf vom Gebete, kam zu seinen Jüngern, und fand sie vor Traurigkeit schlafend.

Und er sprach zu ihnen: Was schlafet ihr? Stehet auf, betet, damit ihr nicht in Versuchung fallet!

Verrat und Verhaftung in Gethsemane

(Matthäus 26,47-56; Markus 14,43-52; Johannes 18,1-14)

Und da er noch redete, siehe da kam eine Schar; und einer von den Zwölf, mit Namen Judas, ging ihnen voraus; und er nahte sich Jesus, um ihn zu küssen.

Jesus aber sprach zu ihm: Judas! mit einem Kusse verrätst du den Menschensohn?

Als aber die, welche um ihn waren, sahen, was geschehen sollte, sprachen sie zu ihm: Herr! Sollen wir mit dem Schwerte dreinschlagen?

Und einer von ihnen schlug auf den Knecht des Hohenpriesters, und hieb ihm das rechte Ohr ab.

Jesus aber entgegnete, und sprach: Lasset ab, nicht weiter! Und er rührte dessen Ohr an, und heilte ihn.

Zu denen aber, die wider ihn gekommen waren, zu den Hohenpriestern, Befehlshabern des Tempels und Ältesten sprach Jesus: Wie auf einen Mörder seid ihr ausgezogen mit Schwertern und Knütteln.

Indes ich täglich bei euch im Tempel war, habet ihr die Hände nicht gegen mich ausgestreckt; aber das ist eure Stunde, und die Gewalt der Finsternis.

Petrus verleugnet Jesus und weint bitterlich

(Matthäus 26,69-75; Markus 14,66-72; Johannes 18,15-18)

Sie aber ergriffen ihn, und führten ihn in das Haus des Hohenpriesters; und Petrus folgte von ferne.

Als sie aber ein Feuer in der Mitte des Hofes angezündet, und sich herumgesetzt hatten, war Petrus mitten unter ihnen.

Da nun eine Magd ihn beim Lichte sitzen sah, schaute sie ihn schärfer an, und sprach: Auch dieser war mit ihm!

Er aber verleugnete ihn, und sprach: Weib, ich kenne ihn nicht!

Und bald darnach sah ihn ein anderer, und sprach: Du bist auch einer von diesen! Petrus aber sprach: O Mensch! ich bin es nicht.

Und über eine Weile, etwa nach einer Stunde, bekräftigte es ein anderer, und sprach: Wahrlich, auch dieser war bei ihm; denn er ist auch ein Galiläer!

Petrus sprach: Mensch! ich weiß nicht, was du sagst. Und alsbald, während er noch redete, krähte ein Hahn.

Da wandte sich der Herr um, und blickte Petrus an. Und Petrus erinnerte sich an das Wort des Herrn, wie er gesagt hatte: Ehe der Hahn krähet, wirst du mich dreimal verleugnen.

Und Petrus ging hinaus, und weinte bitterlich.

Jesus wird verspottet und verprügelt

(Jesaja 50,4-11; Matthäus 27,27-31; Markus 15,16-20; Johannes 19,1-15)

Die Männer, welche Jesus festhielten, verspotteten und schlugen ihn.

Und sie verhüllten ihn, und schlugen ihn in´s Angesicht, fragten ihn, und sagten: Weissage, wer ist´s, der dich geschlagen hat?

Und viele andere Lästerungen redeten sie wider ihn.

Jesus steht vor dem Sanhedrin

(Matthäus 26,57-68; Markus 14,53-65; Johannes 18,19-24)

Als es nun Tag geworden war, kamen die Ältesten des Volkes, die Hohenpriester und die Schriftgelehrten zusammen, und führten ihn in ihren Rat, und sprachen: Wenn du Christus bist, so sage es uns!

Er sprach zu ihnen: Wenn ich es euch sage, so werdet ihr mir nicht glauben.

Wenn ich aber auch frage, so werdet ihr mir nicht antworten, noch mich loslassen.

Von nun aber wird der Menschensohn zur Rechten der Kraft Gottes sitzen.

Da sprachen alle: Du also bist der Sohn Gottes? Er sprach: Ihr saget es; denn ich bin es!

Sie aber sprachen: Was haben wir noch ein Zeugnis nötig? wir haben es ja selbst aus seinem Munde gehört!